閱讀《寡人之于國(guó)也》中的一段文字，回答下列問(wèn)題： 不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。 A.這段文字論證時(shí)使用了哪種性質(zhì)的論據(jù)？ B.這段文字論證了什么觀點(diǎn)？ C.這段話運(yùn)用了什么修辭手段，效果如何？

《都江堰》：“他大愚，又大智。他大拙，又大巧。他以田間老農(nóng)的思維，進(jìn)入了最澄徹的人類學(xué)的思考?！边@段文字中，“人類學(xué)的思考”指的是（ ）

• A、人們到這兒一次次納悶：這是誰(shuí)呢？死于兩千年前，卻明明還在指揮水流
• B、他治水的韜略很快被替代成治人的計(jì)謀
• C、沒(méi)有一個(gè)人能活得這樣長(zhǎng)壽
• D、這個(gè)人種要想不滅絕，就必須要有清泉和米糧

《行路難》（其一）中，借舉止抒情的詩(shī)句是（ ）

• A、停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然
• B、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山
• C、閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊
• D、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海